新质生产力与科学精神

生产力代表社会物质财富的创造能力，关系到如何做大整体财富蛋糕的问题。生产关系又决定着这些财富如何分配的问题，以便为适应或调整并继续释放生产力潜能所构建的组织关系。生产力和生产关系是历史唯物主义的基本概念，两者之间相互约束和制约进而延伸影响到社会领域其他关系。所以，生产力三要素是劳动者、劳动工具、劳动对象的关系，但不是简单、静态、孤立的系统。

19世纪中期，生产力和生产关系这两个概念和关系的论述是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的。在《资本论》里有关资本主义社会矛盾和阶级斗争问题中对此作了明确阐述。马、恩关于生产力理论也吸收了亚当·斯密《国富论》中分工的重要性思想，以及李嘉图《政治经济学及赋税原理》中劳动价值论的思想。生产关系理论在马克思的著作《哲学的贫困》中曾提出过，马克思生前未发表的《德意志意识形态》第一次明确提出了生产关系的概念。 因此，生产关系理论仅诞生在以唯物史观为基础的政治经济学派中。生产关系的核心是生产资料所有制，从而决定了经济基础、所有制、社会形态和上层建筑。

生产力的第一要素是劳动者，新质生产力必然需要的是新质劳动者及新质的其他要素。新质生产力是生产力质的跃迁，科学技术等系统创新发挥主导作用，也是数字时代更具融合性、更具新内涵、更具赋能效率的生产力。在关键性科学和技术领域具有颠覆性。新质生产力必须具备科技自主突破的核心劳动者、劳动工具、劳动对象，这是构成生产力增长新质的重要源泉。19世纪出版的《圣西门回忆录》是法国政治学空想社会主义代表人物圣西门的文学著作，强调工业和科技对社会进步的重要性，倡导工业家和科学家的社会领导作用。圣西门当时提出的“工业家”和“科学家”的创新精神及财富创造的独特核心力量等思想具有前瞻性和战略性。

新质生产力除了需要调整多维复杂系统的关系，有利于新质生产力潜能的释放，关键核心还是要靠发挥企业家和科学家的融合创新精神。那科学精神是什么呢？1922年，梁启超在当年科学社以《科学精神与东西文化》为题演讲中曾广义解释为：“有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。”所以科学精神不是虚无缥缈的概念，而是找到科学真知的方法。

本文将刊登于发现杂志（下旬刊，企业智库版）2024年3月卷首语